被囚的奴隶(艾拉·奥尔德里奇)
仰起的下巴、越过观者望向虚空的眼神,构图低到近乎教堂壁画里殉道圣徒的姿态——腕间锁着的两只铁镣,却是画面里最实在的东西。1827年,一向只画社交名流委托肖像的辛普森,破例画了一位没有姓名的"奴隶"。可当年在皇家美术学院看展的伦敦观众,未必真的认不出这张脸。
- 艺术家约翰·菲利普·辛普森
- 年代1827
- 媒材—
- 馆藏美国芝加哥艺术博物馆
辛普森画的这个"奴隶",一天奴隶也没当过。画面本身是一幅仰视低机位、近乎椭圆取景的坐像:男子坐在石座上,头侧转扬起,目光越过观众投向画外,橘红色斗篷领口大敞,露出胸膛,是暗色背景里唯一的重彩;双腕各锁一只铁镣,一截铁链垂到右下角石面上,双手却松松搭在腿间,没有攥紧、没有挣脱。学界一般认为,画中人是艾拉·弗雷德里克·奥尔德里奇——生于纽约的自由黑人,因美国种族暴力与限制难登正规舞台,1824年渡海赴英,次年在伦敦以《奥赛罗》一角亮相,成为在英国出演这个角色的第一位黑人演员。
辛普森借的是宗教画的老配方:低角度仰视、近乎椭圆的画框像一圈光环、望向虚空的眼神暗示精神超越尘世——这套语言原本用来画圣徒殉道,他却拿来画一个"奴隶"。这手法他不只用了一次:泰特美术馆藏一幅他同期为同一模特所作的半身习作《Head of a Man》,同样的红袍、同样的光环画框,却抽掉了镣铐与石座——同一张脸,一次是尊贵的圣徒头像,一次是戴枷的"奴隶"。辛普森要的不是画出某个具体的人受了什么苦,而是把他变成一个能代表所有受奴役者的符号,用来打动手握立法权的贵族观众,而非满足看客的猎奇心。
这幅画出现的时机不是巧合。它完成于1833年《废奴法案》通过前六年,是这场运动走向立法胜利途中的一次视觉游说。1827年首展于皇家美术学院,展览目录里,辛普森特意配上反奴隶贸易诗人威廉·库珀的诗句:"对那些靠满船绝望货物发财的商人,又有什么心愿会实现、什么祈祷会应验?"——把图像和当时最锋利的废奴文字捆在了一起。次年,此画又在British Institution与利物浦美术学院巡展。
这幅画在辛普森自己的从业记录里是个异类。他大半生给贵族画委托肖像,长年在托马斯·劳伦斯爵士画室当助手;据英国皇家海事博物馆记录,这几乎是他唯一一幅不以具名坐者身份创作的主题性画作——模特很可能是当红名角,画面却把他处理成了一个匿名的"奴隶"范本。X光扫描显示,画布是回收的旧料,底层原本画着乡绅宅邸和另一幅肖像,更可能是自发之作,而非订件。艺术史家马丁·波斯尔2009年的研究称此画是辛普森的代表作,"是废奴运动的目标与成就的一个当之无愧的象征"。
1828年之后,这幅画从公众视野消失了近180年,直到1996年才从都柏林一处私人收藏中重新浮现,又经手英国藏家与画商,2008年被芝加哥艺术博物馆购藏,才重新公开展出。
但辛普森留给后人一个至今没有答案的问题。泰特美术馆的策展研究提出:强调种族与"奴隶"身份的标题,是不是把一个具体的人抽象化了;拿掉这些字眼,又会不会等于抹去了他是谁。这场关于该怎么描绘他的争论,学界至今没有定论。